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अंतरंगता, कामुकता, लिंग पहचान: पुणे में, युवा कैसे यौन शिक्षा की कमान संभाल रहे हैं


दीक्षा म्हेत्रे की कक्षा में उस समय हलचल मच गई जब प्रजनन प्रणाली पहली बार उनकी कक्षा 10 की विज्ञान पाठ्यपुस्तक में एक अध्याय के रूप में दिखाई दी। अपने सहपाठियों को देखते हुए, उसने शाम को घर पर अकेले पढ़ने के लिए पाठ्यपुस्तक को अपने बैग में छिपा लिया। आने वाले हफ्तों में लड़कियां पाठ के बीच में धीमे स्वर में इस पर चर्चा करेंगी। इस बीच, लड़के अध्याय की सामग्री को जोर-जोर से पढ़ने, चर्चा करने और मज़ाक उड़ाने के लिए एक विशाल समूह में एकत्र हुए। शिक्षक ने अध्याय को पूरी तरह से छोड़ दिया।

म्हेत्रे ने लोकप्रिय मीडिया, दोस्तों और इंटरनेट की ओर रुख किया, क्योंकि अधिकांश साथियों की तरह, उसकी जिज्ञासाओं ने उसे भ्रमित और थोड़ा असहज कर दिया। जब तक वह एक गैर-लाभकारी संस्था द्वारा आयोजित लिंग संवेदीकरण कार्यशाला में शामिल नहीं हुई पुणेयरवदा जहां वह रहती है। म्हेत्रे ने कहा, “चूंकि इन विषयों को लेकर बहुत अधिक वर्जनाएं हैं, इसलिए किशोरों और किशोरों के बीच बड़े पैमाने पर गलत सूचना है और उस कार्यशाला में मुझे उन गलतफहमियों का एहसास हुआ जो मैंने खुद में पाल रखी थीं।”

2020 से, म्हेत्रे गैर-लाभकारी सेंटर फॉर यूथ डेवलपमेंट एंड एक्टिविटीज (CYDA) के साथ उनके तरंग नामक कार्यक्रम में काम कर रहे हैं – किशोरों से प्रजनन स्वास्थ्य और लिंग के बारे में बात करना।

“मैं पुणे के सबसे बड़े स्लम एरिया लक्ष्मी नगर में पला-बढ़ा हूं और मैंने करीब से देखा है कि कैसे सेक्स और कामुकता के बारे में जिज्ञासा और भ्रम को अगर अच्छे तरीके से दूर नहीं किया गया तो यह व्याकुलता, पूर्वाग्रह, बदमाशी, कम उम्र में गर्भधारण, हिंसा या लत का कारण बन सकता है। युवा,” 21-वर्षीय ने कहा, जो अब शहर और बाहर विभिन्न कम आय वाली बस्तियों में प्रशिक्षण और कार्यशालाएँ आयोजित करता है। “युवा लड़कियां अपने शरीर को लेकर असुरक्षित हो जाती हैं और लड़के इसके लिए एक-दूसरे को चिढ़ाते और धमकाते हैं। विभिन्न लिंग और लैंगिक पहचानों के बारे में ज्यादा जागरूकता नहीं है। मुझे लगता है कि यह बहुत महत्वपूर्ण काम है और अगर समुदाय के किसी व्यक्ति द्वारा शुरू किया जाए, तो ये बातचीत करना आसान हो जाता है, ”म्हेत्रे ने कहा।

पुणे स्थित ईशा बडकास व्यापक कामुकता शिक्षा (सीएसई) पर एक पाठ्यक्रम विकसित करने के लिए अपने अध्ययन में कहानी कहने, रंगमंच, कला और गीतों का उपयोग करती है। वह नियमित रूप से खेलघर के कम आय वाले कामकाजी वर्ग के परिवारों के छोटे बच्चों के साथ जुड़ती है, जो स्कूल के बाद की एक सहायता पहल है।

उत्सव प्रस्ताव

उन्होंने कहा, “मैं एकलव्य फाउंडेशन के साथ सीएसई पाठ्यक्रम विकसित कर रही हूं ताकि कक्षाओं में शुरू से ही मानसिक, भावनात्मक और शारीरिक भलाई पर बातचीत हो सके। अक्सर, जब युवा किशोरावस्था में पहुंचते हैं तो शरीर, अंतरंगता या कामुकता के बारे में बातचीत अचानक शुरू हो जाती है लेकिन हमारी पहचान बहुत पहले ही विकसित होने लगती है। साथ ही, इस सामग्री को मराठी में सुलभ बनाना, जो कि इनमें से अधिकांश बच्चों की भाषा है, एक ऐसी चीज है जिस पर मैं काम कर रहा हूं। प्रजनन अंगों और जननांगों के लिए उचित शब्दों का उपयोग करना ही युवाओं के लिए एक सशक्त अनुभव है।”

पुणे क्वीर कलेक्टिव (पीक्यूसी) के कुछ युवा इस बातचीत को क्वीर-ट्रांस अनुभवों और अन्य सामाजिक पहचानों के प्रति अधिक संवेदनशील बनाने की कोशिश कर रहे हैं।

पीक्यूसी की 23 वर्षीय आर्या ने कहा, “क्वीर और ट्रांस लोगों के रूप में, हममें से कई लोगों ने स्कूलों और कॉलेजों में अपने प्रारंभिक वर्षों में हमारे लिए सकारात्मक और खुली जगहों की कमी महसूस की है। यौन शिक्षा अक्सर प्रजनन, उत्पीड़न, सेक्स आदि तक ही सीमित रहती है, लेकिन हमारी सामाजिक पहचान के बारे में बात करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है जिसका संबंध लिंग, यौन रुझान, कामुकता के साथ-साथ हमारे वर्ग या जाति से है।

समूह ने शैक्षणिक संस्थानों में कुछ सत्र आयोजित किए हैं और शिक्षा विभाग के साथ बातचीत में नीति स्तर पर आगे हस्तक्षेप करने की उम्मीद है।

हालाँकि, इन विषयों को लेकर झिझक और चुप्पी किशोरों और किशोरों तक ही सीमित नहीं है। पुणे स्थित एनजीओ सहमत के साथ काम करने वाले मनोविज्ञान स्नातक आर्य गुप्ता जैसे युवा, विभिन्न आयु वर्ग के वयस्कों के लिए “आनंद-परिप्रेक्ष्य से कामुकता और स्वास्थ्य परिप्रेक्ष्य के माध्यम से मानसिक स्वास्थ्य” पर बातचीत के लिए कार्यशालाओं की मेजबानी कर रहे हैं।

“मेरा ध्यान संबंधों, रिश्तों और समुदायों पर है और मैं अन्य चीजों के अलावा अंतरंगता, आनंद, विचित्रता, विचित्रता और बहुविवाह के बारे में बात करने के लिए जगह बनाता हूं, जो अक्सर शहरी, शिक्षित वयस्कों के बीच भी वर्जित रहते हैं क्योंकि हमें हमेशा सिखाया नहीं जाता है कि कैसे करना है।” इन वार्तालापों को पोषणात्मक तरीके से करें, ”आर्य ने कहा।

हालाँकि इनमें से अधिकांश काम स्वेच्छा से या गैर-लाभकारी संस्थाओं के माध्यम से किया जाता है, आर्य भविष्य में इस जुनून को वित्तीय रूप से व्यवहार्य बनाने की योजना बना रहे हैं। “मैं वर्तमान में एक एमबीए प्रोग्राम में नामांकित हूं और मेरे पास कुछ व्यावसायिक विचार हैं जो मुझे इस काम को आर्थिक रूप से टिकाऊ तरीके से करने में मदद कर सकते हैं। यह महत्वपूर्ण कार्य है जो लोगों के जीवन में मूल्य जोड़ता है, ”आर्य ने कहा।



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